 |
| Tiszteletreméltó Láma Ngawang |
„Minden ember
ismerje és becsülje saját műveltségét, hagyományait és azok szerint
éljen boldogan. Azokat feladni nincs értelme. A magyarok kövessék a
magyar szokásokat hibátlanul, és a többi nép is a sajátjait…
Minden nép
ragaszkodik saját műveltségéhez, és abban érzi jól magát… Ez természetes,
hiszen műveltségünk az azonosságunk, az énünk része. A vallással is
így vagyunk. Tehát mindenki azt kövesse, arra támaszkodjon, ami iránt
bizalma van.” – Láma
Ngawang, tibeti tanító
„MINDIG MOST VAN”, A MÚLT ÉS A JELEN ÖSSZEKÖTÉSE
 |
| Csögyam Trungpa, megvilágosult tibeti tanító |
Chögyam Trungpa, tibeti tanító mondja:
„Az igazi
családjáért élő ember büszke a családi hagyományában örökölt
bölcsességre. A Sambala hagyomány szempontjából az, hogy valaki tiszteli saját
családját és hagyományait, nem jelenti azt, hogy ezzel ő másoktól
elkülöníti magát, vagy azt, hogy leszármazása tudatában mások fölé helyezi
magát. E tisztelet inkább annak a tudatosítása, hogy a családi hagyományban
tükröződnek egy nép tudásának legmélyebb értékei. Ezt a bölcsességet
örököltük, mégpedig úgy, hogy az hétköznapi életünk minden
mozzanatában
ténylegesen jelen van. Ezért a családi hagyomány nagyra értékelése
által megnyitod magad az egész világ gazdagságának a befogadására…
 |
A kép a Bódiszattvák fenséges birodalmát,
Shambalát ábrázolja, ami a béke és harmónia tökéletes megnyilvánulása. Shambala
földje 8 külső régióra oszlik, középen a Kailash hegy helyezkedik el, melynek
tetején van Kalapa csodálatos városa, ami a 10. búmit elért Bódiszattva
királyok otthona.
Vannak
társadalmak, ahol az emberek szentélyeket állítanak az ősök tiszteletére. Japánban például, amely egy igazán fejlett, mai társadalom, még mindig
nagyon erős az ősök tisztelete. Vannak olyan vélemények, melyek szerint
az ősök tisztelete pusztán egy kezdetleges gondolkodásmód babonás
megnyilvánulása. De valójában az ősök és hagyományaik tisztelete
egyben a te saját műveltséged felhalmozott bölcsessége
tiszteletének a
jele… Mindenképpen értékelnünk kell azt a bölcsességet, amelyet az
emberek sok-sok ezer éven át felhalmoztak. Őseink számtalan kudarcon és
nehézségen át, sokszor saját életüket feláldozva fejlesztették ki azt a tudást,
azokat az eszközöket, amelyek életünk alapjaivá váltak.
 |
Druk Sakyong átadja a Shambala vonalat Sakyong
Mipham Rinpocsénak.
Boulder, 1979. Hudson Shotwell képe
Lehet azt
mondani, hogy ezeknek ma már nincs jelentőségük, de gondoljuk csak meg, hogy
a mai világ legnagyobb baja éppen az, hogy képtelenek vagyunk
felfogni, és nagyra értékelni az emberi létben rejlő lehetőségeket, az emberben
levő alapvető jóságot.
A múlt
tisztelete önmagában nem fogja a világ kérdéseit megoldani. Meg kell
találni a kapcsolatot hagyományaink és jelen életünk között. A jelen
pillanat varázslata, és a jelen pillanat átélése az a híd, amely a múlt bölcsességét
jelenünkkel összeköti. Ha értékeled egy festmény, zenedarab, vagy irodalmi
mű szépségét, attól függetlenül, hogy az mikor készült, most értékeled. Ugyanazt a jelent éled át, amelyben a
mű létrejött. Mindig ’most’ van.”
 |
| Kettős gyémántjogar - Kalotaszeg |
 |
| Gyémántjogar kalotaszegi párnán |
 |
| Kettős gyémántjogar - matyó hímzés |
Részlet a Titkos
tanítások a magyar mesékben c. könyvből.
